来，才捡得一条命，后来老死乌蒙。所以一家人在这社会上混，单有钱不行，还得有权和势。少了一样都不行。所以你们要好好读书。俗话‘家中无才子，官从何处来’，不读书，怎么能有权势？像老祖这样苦一生，挣得点衣穿饭吃，不起作用。一阵风来就把你那几文血汗钱吹不在了。

“乌蒙家发家之时，我们也沾光。我和我爹赶猪到乌蒙、昆明去卖，沿途顺利得很，土匪都不敢动。都知我爹是孙大老板的弟弟，我是孙大老板的侄儿子。一见我爹和我就说：‘这是孙大老板的兄弟和侄子，不要惹。’我们赶猪到乌蒙，一般人都知这层关系，不会吃我们。仅有一次，一个屠夫接了我们的猪，我和我爹去要多次，就是不给钱。我们一去要钱，他就举起刀来：‘来嘛，来嘛！要么就是这个。’我和我爹商量，这么小事，不必去找几个老板，自己处理。事情大了不好收场，也不怕，几个老板就是靠山。于是去找屠夫，我爹上前一讲话，屠夫又举刀说：‘来嘛，来嘛。’我从后面冲上去，一抱勒住他，把刀夺掉。我爹才熄火灭烟，举起他那比核桃还大的铜烟斗，铺天盖地的朝屠夫头上挖下来。屠夫的头大了起来，求饶给钱。旁边的才教育屠夫：‘早给你讲这是孙大老板的弟弟和侄子，你吃不下这钱，你不信。信了不？’仅一天，全城都知孙大老板的兄弟和侄子收拾了屠夫。五个老板知道，都说干得好。但要是乌蒙城无五个老板，我和我爹敢惹屠夫？根本不敢！许多生意客就是因路上土匪抢，到乌蒙被屠夫吃，几次就破产了。我和我爹呢，靠着乌蒙家的声威，一直无事，我的家也才发起来。

“乌蒙家发家前后几十年，仅五个老板这一代，就败了。五个老板死后，乌蒙家都还旺。有一年，不知是乌蒙家什么人的坟，原本夫妻两座坟并列，突然一座上前一丈。别人说定有缘故，劝乌蒙家整一下。但乌蒙家不听，无人料理此事。不久，乌蒙家的狠人就不断地死。等到得力人死完，乌蒙家才明白过来，家已败了。剩下的都是些无能之辈，谁还能料理此事？乌蒙家败得很惨。我爹这一辈，乌蒙家五大老板，但到现在，总共五个大老板的后人，只有我爹的后人多。而且这些后人又憨又傻，毫无人模耳眼。我去乌蒙，该称哥的我恭敬的称哥，该称侄子的我礼貌地叫一声侄子。但乌蒙这些人，他才不管你是什么兄弟叔叔，摇头刷耳，装没听见，扬长而去。恨得乌蒙支的孙运文大骂：‘你们这些猪，这些畜牲，滚远点。兄弟来了，晓不得叫兄弟；叔叔来了，晓不得叫叔叔。’我当时就想：可惜了，我五个大爹何等英雄，留下这些后人何等愚蠢！

“东荣祖人是我的爷爷，我的奶奶饶氏。我的爷爷和奶奶搬家到大桥。我爹这辈五弟兄，我爹老四。在大桥，三个大爹和一个小爸都很有能耐，只有我爹老实本分，要弱点。五弟兄都做生意，家境不错，但要比乌蒙家，就差远了。只能说是不饿饭，不少衣穿。但在当时，能达到这一步，已是了不得的人家。我爹专朝米粮坝方向买猪买牛贩到大桥，然后五弟兄的猪牛合在一起，贩往乌蒙。正因为这样，我爹才会在法喇娶了我妈，我们才会离开大桥来到这个地方。当时我爹来到法喇崔家落脚。崔家也做生意，是有名的崔布客家。我爹每次来，银子花钱就交给崔家保管，从不过问。崔家说：‘孙老板，你的银子用完了。’我爹只是一句：‘完了就完了。’从不过问银子怎么用完的。下一次来，还是如此。崔家惊奇了：‘这孙老板有钱啊！银子用完了从不过问怎么用的。’又听乌蒙、大桥孙家甚有名，见我爹老实、本分，就把我妈许给我爹。我妈嫁到大桥以后，过不惯大桥的生活方式，又怀念娘家；因我爹不理事，家境贫困。五弟兄中，其余四弟兄家里料理得很好，日子过得不错，只有我爹我妈，差不多要过到有了上顿无下顿的地步。崔家在法喇听说姑爷不理事，姑娘嫁过去生活过不走，时常哭，便叫搬到法喇来。当时我已三岁，你二老祖一岁，就用扁担挑着搬到法喇来了。那年是属猪年，光绪皇帝时候。你三老祖都是到法喇才出世的。

“乌蒙家和我们家当时共一部家谱，放在大桥。我小爸孙寿龄搬家到昆明，回大桥来说他在昆明认到族宗，带家谱去对对是不是一家，对后立即送回大桥。我爹当时已来法喇。我的三个大爹不防他阴谋独吞家谱，便将家谱给他。他得了家谱去后，从此不回大桥。三个大爹方知上当，却不知他搬到昆明何处，还是以昆明为托词，搬往别处。我们的家谱从此丢失。我们家这些祖人平时也不读书，对家谱不研究，家谱一失，家族之事便一无所知。字辈只记得下面两代‘运’字和‘江’字，再往下就不知了。我这一辈和你爷爷这一辈倒好取。到你爹这一辈就无法了。大桥你大爷爷孙江国家儿子去学校读书，老师问他的名字，他说：‘老师，我家家谱被我小老祖骗走了，认不得字辈，取不出名字来了。’老师说：‘圣人教育要“齐家治国平天下”我给你取名孙平世。’所以你爹他们才跟着取‘平’字辈。到你们这一辈，也是乱的。要是找不到家谱，就这么永远乱下去了。