余沧海从这一世的记忆中知了这大梵天乃是梵文Brahmā的意译。“梵”的意思是“清净”、“离。”梵天与毗、婆合为西方佛教的三大创世主神。据《法典》和《诃婆罗多》等佛教经典所说，宇宙自飘于无穷混沌中的一枚梵卵。这梵天本是梵卵中的先天金胎，飘无数岁月之后，以无上的意念之力把梵卵的实卵壳破为两半，一半为天，一半为地，天地间现了赖以生存的气空间，以后是、火、土、气、以太这五要素，再以后是众神、星辰、时间、山、平原、河，现了人、语言、情、愤怒、乐、忏悔，最后梵天的自也一分为二，一半为男，一半为女，他还创造了一切生和妖。一切秩序都受到梵天的控制。梵天被佛教收为护法神后，有时是释迦的右胁侍，手持白拂尘。他又是界初禅天之主，称“大梵天王。”

叶婷婷乖巧地站起来，向余沧海了一个万福。

虽然余沧海对这些西方佛教的传世宣言有些不屑，但还是不得不承认他们的教义实在是能够引俗世中挣扎的民众。这三界天地本就是远古大神盘古开天辟地所得，西方教的西方世界如何形成不得而知，也许是开天辟地之后的一片天地，也许真的是西方教的梵天大神自己开辟来的空间，但是这西方教将这盘古开天辟地的功劳窃为己有，以旁门左教义诱惑“渡化”世人，实在是让他有些不齿，更何况他现在拥有一滴盘古血，为天地间唯一的盘古正宗血脉，自然对西方教的无耻卑鄙更加痛恨了，尤其是那一句响彻洪荒的经典——“看阁下与我西方有缘”让洪荒中残存下来的生都对西方教没有好。

就在他们说话的时候，那大空间的上方“定海诸天”几个字中逐渐垂下了一些华丽的蓝白丝状，慢慢落到地面，却没有像想象中的那样动开来，而是开始堆积在一起，不到一会儿就形成了一门一样的。上面光闪闪，正中央现了四个大字——“一大梵天。”

挥手，表示她可以站起来说话了。

“婢没死的时候叫叶婷婷，大仙现在叫我婷婷就好。”

见到这情况，余沧海知自己是要去开那门，只有通过这定海神珠自我意识的重重考验之后，将自己的元神烙印打上原来的古佛燃灯的二十四个准圣分，方能成功脱困，同时也收服了这先天灵宝定海神珠，虽然这看起来困难重重，但是余沧海也知已经没有其他的办法了。于是也就不再迟疑，使一个袖里乾坤仙术将还躺在地上没有清醒的唐三藏和沙悟净两人装了去，带着旁边的白骨叶婷婷一起，右手推开了那“一大梵天”的大门。