第七十八~八十二章

第七十八章钢铁般的包围圈

朱利安·卡斯尔说。“数年前，当博克俄和麦克凯布征服这个贫困的国家时，他们把教士都撵走了。接着博克依以玩世不恭、愤世嫉俗的态度创立了一zhong新的宗教。”

“我知dao。”我说。

“是啊，当任何政治的或经济的改革都证实不能把人民的贫困减轻多少之时，宗教就变成了一zhong真正的、给人以希望的手段了。真理成了人民的敌人，因为真理是如此可怕，所以博克依向人民提供越来越耸人听闻的谎言，以此zuo为自己义不容辞的职责。”

“他怎么会成为在逃犯呢？”

“那是他自己的意见。他请求麦克凯布宣布他有罪，他的宗教也非法，为的是使人民对宗教生活更为热情，更为向往。碰巧，他还为此写了一首诗。卡斯尔引证了这首在《博克依的书》中不曾chu现的小调；

我向政府告别，

非并没有原因：

真正好的宗教，

皆dai叛逆的面孔。

对博克依教徒chu1以钩刑也是博克俄自己提chu的恰当的惩治手段，”他说。“关于这zhong刑法，他是从杜索夫人的恐怖室中导到的启发。”他恐惧地眨ba着yan睛。“这也是为激起人民的激情。”

“有许多人死于钩刑吗？”

“开始没有，开始是没有的。开始都是装模作样的。关于chu1以死刑的谣言狡诈地liu传着，但是并没有人知dao谁真的被chu1以这zhong刑法。残酷地恐吓博克依教徒——实际上是恐吓每一个人——使麦克凯布在一段时间内gan到非常惬意。

“而博克依舒舒服服地躺在森林里。”卡斯尔继续说；“他在那里整天写书，祈祷，吃着他的信徒们给他送去的mei酒佳肴。”

“麦克凯布就把失业的人——实际上是所有的人——都组织起来去搜捕博克依。

“差不多每隔六个月麦克凯布都要胜利地宣布博克俄已被包围在一个钢铁般的包围圈之中。这个包围圈正在无情地缩小。

“不久，领导这场无情的包围战的首领们就要满腔懊恨地、颠三倒四地向麦克凯布汇报，博克依zuochu了不可思议的事情。

“他逃跑了，销声匿迹了，又活着继续传dao了。真是奇迹！”佳肴。”

“麦克凯布就把失业的人——实际上是所有的人——都组织起来去搜捕博克依。

“差不多每隔六个月麦克凯布都要胜利地宣布博克俄已被包围在一个钢铁般的包围圈之中。这个包围圈正在无情地缩小。

“不久，领导这场无情的包围战的首领们就要满腔懊恨地、颠三倒四地向麦克凯布汇报，博克依zuochu了不可思议的事情。

“他逃跑了，销声匿迹了，又活着继续传dao了。真是奇迹！”

第七十九章麦克凯布的灵魂为何

变得cu暴了

“麦克凯布和博克依没有能够把生活水平提高到一般所谓想象的水平，”卡斯尔说。“实际情况是生活仍旧和过去一样贫穷、野蛮和卑贱。”

“但是人民并不需要对于可怕的现实予以太多的注意。随着关于城市里这位残酷的暴君和森林里那位高尚的圣人的活灵活现的传说越来越多，人民的快乐也就相应地增多了。他们都是在一chu他们心照不宣的戏里的专职演员，这chu戏是任何地方的任何人都能理解和huan迎的。”

我惊叹不已地说：“所以生活就成为一zhong艺术了。”

“是的，可是只有一件麻烦事。”

“什么事了”

我吃了