最小的女儿其实生长在穷困而又缺乏父的家中，这无疑是小女孩非常重要的生活境况。可以想像，在一个社会地位低下的家中，在几近没有父的情况下，一个小女孩将如何辛苦地成长。

人类的社会生活一样，这里没有更多的神秘可言。

安徒生生于1805年，可以看成格林兄弟的同代人（格林兄弟──兄雅可布：1785－1869年；弟威廉：1786－1859年）。《安徒生童话》与《格林童话》都是世界最负盛名的童话，再加上阿拉伯的《一千零一夜》，被称为世界三大童话集。

三，海王是鳏夫，因此，这又是一个没有母亲的家。

即使来自于民间的童话，也一定缘于某一个人的始创，在传的过程中逐步发展变化。一个童话无论最初怎样形成，只要能够不胫而走，千家万，还是由于动了人类的心灵。

一，首先，我们不要被海王这个神仙的形象所迷惑，也绝不要被所谓的海王殿与海中世界所迷惑，自然也不被海的女儿“仙女”式的份所迷惑。

小人鱼这一善良的行为最终得到神灵的肯定，将她从海上的泡沫转化为天上的灵光飘向上帝，去往一个可以得到灵魂的天国。

不这个论断如何破坏了故事的丽，我们对《海的女儿》的全解析都将证明这一。只要从此发分析小人鱼的全行为与思想，就会有十分透彻的理解。

这样，不安徒生本人在创作这个故事时是什么样的自觉意识，我们都可以定不移地将海底的海王世界看成人类世界的一分，将海的女儿及其家族的所有成员都看成人类的成员。

小人鱼在太升起之前掀开了帐篷的门帘，看见正在安睡的新婚夫妇。当她弯下腰轻轻亲吻王闭着的睛时，王却在睡梦中呼唤着新娘的名字。小人鱼地着他，不忍心将他杀死。在太就要来时，她将刀扔了大海，随后自己也海中，化成大海的泡沫。

二，在这个社会地位低下的家中，作为父亲的海王是名存实亡的。

安徒生在开始写作时，曾经在一封致友人的信中这样说：“我用我的一切情和思想来写童话，但是，同时我也没有忘记成年人。当我写一个讲给孩们听的故事的时候，我永远记住他们的父亲和母亲也会在旁边听，因此，我也得给他们写一东西，让他们想想。”（《安徒生童话全集》叶君健译浙江文艺版社1995年2月）如此说来，《安徒生童话》既是儿童的故事，也是成年人的故事。

同时，我们也大可不必把小人鱼的故事看成低级生命渴望级生命的故事。虽然在人类的遐想中，也会对动的内心世界猜测，他们或许也会杜撰动渴望人类社会的想像，在东西方的很多童话及神话故事中，都有动努力修炼成人的故事。然而，即使在这类故事中，那些动角其实都在模拟着人类的生活。

那些在民间传的童话也总是由成年人一代代讲给小孩们听。当它们从成年人的嘴里淌来时，无疑携带着成年人的思想和情，因此，传广泛的童话故事，其实是整个人类的故事。

故事环境的设置或者可以表明埃勒克特拉情结对母亲的排斥，或者可以直接视为母亲真实地不存在。无论是哪情况，都指向一个结论：我们的小女孩从小没有母，只有祖母在絮絮叨叨地讲故事。

在童话故事中，一切神仙世界的设置都在比拟人类社会。就像那些动的故事也在比拟

那么，我们接着要得的结论就显得稍有些令人警醒，在这个童话中，海底世界实际上是人类社会中低阶层的社会，海的女儿其实是社会低阶层家的一个女孩。她渴望升上海面走人世间，表现的是低下家的女孩对更阶层生活的羡慕与向往。

，一个童话无论来自民间，还是来自文学家的创作，只要它广泛传，就是人类共同的梦。

它是漂浮在人类社会上空许多好梦想的一个特别致的梦想，这个丽的梦想又源于人类社会生活。

《安徒生童话》与《格林童话》、《一千零一夜》所不同的是，《格林童话》及《一千零一夜》都是先在民间传，后被收集整理，而《安徒生童话》则是作家的文学创作。然而

我们开始解析《海的女儿》，我们将一层层揭开遮盖着童话故事的帷幕。

所有的童话都是如此。

《海的女儿》自然是这样的故事。

四，小公主有五个，她是最小的妹妹

这就是童话故事《海的女儿》（又叫《小人鱼》），它是《安徒生童话》中最有代表的一篇，也是传最广泛的童话之一。

这就是一个从小缺乏父又没有母的小女孩能够得到的惟一一来自长辈的关心与指导。