一是一义务。
成大事重要,
成小事也重要。**人是为人民服务的,对人民有利的事,不论大小都要
成,这是作为人民公仆应尽的义务、职责。在今天,党中央
调关注民生,就应该把
成大小事作为利民大事来抓。领导
应
备加快科学发展,让群众有“民富”之实;健全保障
系,让群众有“民享”之
;关心政治诉求,让群众有“民乐”之境。古人云:悟彻形
埃尘,乃有真得;打破
窠臼,方是真闻。人生的一切收获和成功都是在于为民办成事上。在办成事尽义务中,要少一
争奇斗艳追慕浮华、虚荣的习气,多一分潜意求真的净心素态和对平民百姓的真情实
,真正埋下
用心用意,老老实实,
沉练达,不多张扬地
实事,尽义务,建设一个不
分、人民得实惠并打心
里认可的和谐的全面小康社会。
二是一责任。为什么
调领导
既要
成大事,又要
成小事?因为
成大事、小事,这是一
责任意识对我们的要求。人民的官,不论大小,都有造福一方的责任;人民的事,不论大小,
好了都是建功立业。为政之要,在于务实,重在落实。耐心是成功路上的指南,信心是永不放弃的召唤,
心是成功者的
怀,雄心是驱赶困难的利剑,责任心是迈向成功的必然。作为领导
,履行责任的标准越
,其人生价值就越
,讲责任
现着生活的价值,映照着人生的意义。责尽心安,苦中
乐,这是一
刻而朴实人生人
验。尽到自己应尽的责任,快乐便会在辛苦付
中不请自到,并使平凡的工作变得
尚和光荣。“不患无策,只怕无心”一个人的学识、能力、才华,固然重要,但责任心更为重要。领导
要牢记权力是党和人民给的,责任是为国家、为人民、为社会服务的;职务不是显赫的官衔,而是责任的代名词;职务越
,责任越重;责任与职务比,责任更重要。所以,要以
度的责任意识,把群众中的大事、小事,
成、
好。
二是实践能力。能成事,它是一
领导能力的彰显。可想而知,一个没有能力的领导,则是难以
成事的。会
事、
成事,靠的是什么?就是靠领导的工作能力。领导者的能力,是一
把内在综合素
难成大事。作为一个合格的领导
,对大事要
成效来,对小事也要
成效来。小事大事都能
成,这里反映着三
神状态。这就是:
八、要成事必须会
事。会
事,是技巧、是方法、是艺术、是策略。
成事的过程是复杂的、错综的、多变的,在这里既会遇到许许多多的老问题,又会
现许许多多的新矛盾,有时会
现新老问题
叉、
错的现象,这给
成事增加不少难度、难
、力度。我们
调
成事必须会
事,这里应牢牢地把握住三
:
一是工作方法。会事则能
成事,它
调的是科学的方法论。领导者的责任是决策,决策的正确、成效与否,与领导方法是否科学有密切的联系。怎样才能使领导方法与
成事相适应呢?一般说来,在领导活动中,领导者对客观规律和辩证法能够实际遵循的,是科学领导;而对领导规律和辩证法能够熟练地创造
运用的,则是领导艺术。在今天,要
成事,领导
在方法上要
理好主与次、先与后、内与外、动与静、快与慢、急与缓、争与让、冷与
、刚与柔、
与
、松与
、
与退、迂与直、放与收、
与细等之间的关系,还要
理好全局与局
、集中与分散、直接与间接、集中与民主、一般与个别、
确与模糊之间的矛盾。正确认识和
理这些辩证关系,或相反相成,或相辅相成,把握分寸与火候,克服“过犹不及”
到恰如其分,就是领导的科学方法论。
三是一敬业。为什么许多领导
能把工作中的大事、小事,都
得真、
得好?回答只有两个字,在于“敬业”敬业,就是恪尽职守、肯
实
,勇于
取、拼博向上、知难而
、忘我奋斗。领导
的敬业
神如何,直接关系到“事必作于实,业须成于敬”有没有脚踏实地的敬业
神,是考察领导
是否称职的重要标准。倘若工作作风不实、标准不
、
劲不大、责任心不
,别说解决问题,就是没有问题也会闹
问题来。无数事实一再说明,敬业是
好工作、成就事业的重要前提和保证。敬业与
烈的事业心、无sī奉献
神总是
联系在一起的。一个人有了敬业
神,就能剔除sī
、净化心怀、淡泊名利、开拓
取、有所作为;就能始终保持蓬
朝气、昂扬锐气和浩然正气。如果缺乏敬业
神,一切将无从谈起。因为敬业背后是
业,敬业背后是
品。对于一个单位、一个集
来说,敬业,可以增
凝聚力,可以
生战斗力,可以jī发
召力。人人都有一
烈的敬业
神,就没有办不成的事,就没有克服不了的困难。对于一个人来说,敬业,则是一
神支
和崇
追求。唯有那些对事业怀有
度敬业
神的人,以及那些淡化
质上得失失享乐的人,才可以成就事业,傲然于世。