既然已经服了药，赶将这些女装车送走！”＊＊＊也不知多少年前，一位不知从何而来的人在极西荒漠之地撰写了《金光经》，在荒漠地区建立了金光密宗，又被中州人称为荒漠密宗。

《金光经》上甚至还记载了挑选明妃的方法：“…长相丽众，年轻活泼有朝气，上有香气，面若桃，妖娆的小细腰，材匀称…

“阿弥陀佛，小僧法显，乃是城外白鹿寺的僧人。小僧与师弟回寺途中遇到那离天城少城主抢民女，便手搭救了女施主。”

＊＊＊与此同时。一间不知名的房间里，躺在床上的洛泱慢慢睁开了睛。“这是哪里？我不是被那贾权给虏走了么？”洛泱检查了自己上的衣服，并没有被动过的痕迹。房间内灯火昏暗，她望向四周。

见那法显和尚如此说辞，洛泱放松了警惕，伸手接过那药碗，一饮而尽。不料喝完那汤药以后，洛泱只觉一阵目眩，随即栽倒在床上。

不好嫉妒，能够接受金光密法，格韧，不贪财，温柔小鸟依人，格外贴，不会被他人所引诱…”

“师弟，此药果然灵验，只可惜要让那女心甘情愿喝下去，平白费了一番。”那法忍和尚推门来，只见洛泱已经倒在床上不省人事：“好了，师兄废话少说。

在这情况下，荒漠无数的女被哄骗洗脑，投于金光密宗，甘愿与那些法王双修，而且其中大多十六至二十岁的、年轻貌的未婚女孩，甚至有些地方金光庙的所谓法王，打着练功的旗号，行污秽邪之实。

其中不乏那些法王与母亲、妹甚至女儿作为修行的对象，在一些情况下甚至连漂亮的女尸也不放过。

圣德明妃，在荒漠的金光城，是作为密宗大法王的唯一妻，当然密宗大法王只有一个，而再下一级便是普通的明妃，而稍微级的法王则有许许多多。

法王与明妃大多是一对一双修，也有不少是一对多，师徒先后与同一个明妃同修行，有时是妹同修，有时候是母女同修，金光密宗其名曰“座”实质上是杂。

甚至中州临近荒漠的边境，都有不少信徒存在。在荒芜、贫穷、愚昧的荒漠地区，金光密宗作为唯一的宗教，也是在荒漠生活之人唯一的神寄托，在荒漠地区传播甚广。

此人自称金光密宗大法王，但真实名字已经不可考，但后世均尊称其为金光祖师，经过近百年的积累，在荒漠地区发展了无数金光密宗信徒，各个地方都建立起了金光庙供奉金光祖师。

并且接受金光密宗的秘传武学。只不过如果想要修炼《金光经》，就必须专门与那些年轻漂亮的女合双修，以求“双双成佛，共赴极乐”

如果谁能够参透《金光经》的奥法门便可修得无上功力，甚至被现任的金光密宗大法王召到荒漠唯一的大城金光城，获得自己应有的“法名”成为更等级的法王。

而这对于法王们追求“双双成佛”而言与明妃双修是提升功力非常重要的手段，于是大漠的漂亮女一时间供不应求。

那心的男华却如初，全经脉微微胀痛，一补充着之前战斗时亏损的真气，看着李翰林已经恢复正常的，她心里又是一阵欣喜，环抱着李翰林的，沉沉睡去。

只见房间中仅仅着一盏油灯，陈设简单，与一般的房舍别无区别，只不过一桌一椅，外加一柜一床铺。

看洛泱似乎还想下床，那法显和尚又劝：“女施主还是请服药吧，此时不静养，如果以后落下病，就怕女施主悔之晚矣。”

“…明妃以为最佳，会活者、能后者次之、秘内的贴，双修媾后会，稍加送，怯颤，秘会…”

时间的蹲坐早已无力，下秘的得厉害。连两次，王紫菱觉像是力被掏空了一般。

甚至有些地方，女儿要嫁之前，要把未完婚的女儿先送到本地的金光庙里面“学经”一段时间，实则是被庙里的那些法王扒光衣服下之后，怀上了某个法王的孩，才允许将女儿发还嫁。

“阿弥陀佛！女施主，你终于醒了。”一个男声突然响起，洛泱心中一惊，还以为是那恶公又来了，但见一个和尚端着药碗过来，洛泱大喜过望。“大师，是你救了我对么？”

“多谢大师，可我的父母还不知安危，我得回去看看！”说完就想要掀开被下床。“阿弥陀佛！女施主还是静养一段时间为妙，我们找到施主的时候施主正在昏迷，为此我们方丈特意嘱咐小僧熬制汤药，供女施主服下。这里是白鹿寺禅房，外面有武僧守卫，那恶少不来的。”